Navidad y presos vascos
Otra muestra de la enfermiza sensibilidad del nacionalismo vasco: los presos, héroes frente al bárbaro extranjero, qué mal lo pasan en Navidad...
Cualquier persona que, en cualquier momento del año, está encarcelada por los motivos que sean, lo pasa mal. Todavía es peor el trago para sus familias. Y expresar la solidaridad con la desgracia ajena (aunque a veces esa desgracia esté bien merecida) refleja buenos sentimientos.
Pero qué curioso resulta el hecho de que, en el órgano oficial del PNV, el diario Deia, se publiquen notas de apoyo a lo que el nacionalismo denomina "presos vascos" (es decir, asesinos etarras), y en cambio no se haga lo mismo y con la misma sensibilidad solidaria con las personas a las que estos penados mataron:
"Estas fechas siempre despiertan los puntos más sensibles del ser humano. Los presos nacionalistas vascos son tus hermanos. Cayeron bajo la ley del opresor. ¡No lo olvides! Quien los retiene en la cárcel destrozando hogares y atormentando a nuestras madres, es el opresor. Que jamás salga de tus labios una sonrisa para él, mientras tus hermanos sufren en la cárcel y en presidio. Visítalos. Tu presencia les fortalecerá. Contémplalos con cariño de hermano a través de las rejas. ¡No los olvides!" (José Miguel Urbistondo, Navidad en las cárceles )
El mito nacionalista de los asesinos etarras encarcelados es enarbolado por los partidos secesionistas vascos y catalanes y por no pocos socialistas extraviados como instrumento, incluso, para lograr el fin de la violencia. En Cataluña se han venido desarrollando últimamente numerosos actos auspiciados por terroristas de variado pelaje en los que se ha abordado la cuestión.
A propósito de ello, un especialista en estos asuntos, el profesor Rogelio Alonso, escribe:
"A mediados de diciembre tuvo lugar en Barcelona un seminario con el siguiente título: 'La cuestión penitenciaria en la paz de Irlanda: propuestas para una escenario de paz en Euskadi'. Según los organizadores del evento citados por el periódico 'Gara' se perseguía llevar a cabo un «análisis despolitizado» sobre un aspecto que en Irlanda del Norte «se convirtió en una pieza clave para facilitar el inicio del proceso de paz».
"Esta oportunidad no fue desaprovechada por el citado diario, que recogió los testimonios de algunos de los participantes con el fin de reproducir estereotipos ya habituales en la interpretación sesgada y poco rigurosa que del proceso norirlandés se hace desde algunos sectores de nuestro país. En unos momentos en los que la debilidad de ETA ha intensificado el debate sobre el futuro de los presos ante un hipotético cese del terrorismo, resultaba útil enfatizar la crítica a la política penitenciaria española mediante la comparación con la del Gobierno británico.
"En semejante contexto convenía resaltar la supuesta relevancia que la excarcelación de los presos norirlandeses habría tenido en el proceso de paz y el decisivo papel de éstos a la hora de decidir la interrupción del terrorismo. Bajo esta cómoda interpretación, en la que se confunden deliberadamente las verdaderas causas del alto el fuego del IRA, se adivinaba la búsqueda de un discurso referencial para ETA y su entorno que permitiría consolidar la creencia de que la liberación de sus presos es un requisito fundamental para crear un proceso de paz.
"Sin embargo, la experiencia norirlandesa obliga a relativizar la influencia de los presos, cuyas voces fueron con frecuencia acalladas e ignoradas por los dirigentes del IRA cuando a lo largo de los años se cuestionaba desde las cárceles la idoneidad de continuar con el terrorismo. Sin duda los presos fueron meros peones al servicio de los cálculos estratégicos de los líderes de una organización terrorista que no tuvieron reparo alguno en manipular a sus activistas y a los familiares de éstos, comportamiento también apreciable en ETA.
"Las dudas sobre la eficacia del terrorismo han constituido un poderoso incentivo tanto para presos del IRA como de ETA que han optado finalmente por el abandono de la violencia. En el caso del grupo irlandés ése parece haber sido el motivo que le llevó a aceptar la manipulación de los presos con el fin de escenificar lo que algunos de ellos definieron como «un chantaje emocional» con el que se buscaba el apoyo a un proceso de paz que en absoluto garantizaba sus objetivos.
"Uno de esos actos tuvo lugar en la primavera de 1998 cuando Sinn Fein propuso ante un congreso extraordinario la aceptación de históricos cambios en su constitución que el respaldo al Acuerdo de Viernes Santo exigía. Poco antes el propio grupo terrorista había reconocido explícitamente en un comunicado que dicho documento seguía sin garantizar el derecho a la autodeterminación y sus principales aspiraciones. A pesar de ello Sinn Fein reclamó el apoyo al texto valiéndose de la presencia de presos del IRA que habían permanecido más de veinte años en cárceles británicas y que recibieron un permiso especial de unas horas para asistir al citado congreso.
"Una antigua presa del IRA equiparaba a esos militantes con «cadáveres que regresaban al mundo de los vivos». La eufórica ovación que el auditorio les brindó evocaba a los recibimientos de los presos etarras tras su excarcelación, subyaciendo bajo la apariencia de éxito una dura realidad, como la citada activista sintetizaba: «El aplauso que recibieron era un reconocimiento del fracaso de treinta años de lucha armada. Fue un perfecto chantaje emocional para callarnos la boca. Después de una escena tan impactante como ésa nadie se atrevía a criticar el Acuerdo que Gerry (Adams) y Martin (McGuinness) nos estaban diciendo que debíamos apoyar»." (Rogelio Alonso, Terrorismo, presos y paz)
Mirar lo que publica Diario Ibérico. ¿Puede acudir quien quier a la manifestación no? Pues estos ponen que viene una plataforma falangista. ¿Alguien tiene algún problema?
http://www.diarioiberico.com/default.asp?item=23990&seccion=1
Publicado por: Carlos | jueves 16 de febrero de 2006 a las 19:27
tu texto es una mentira, espero que nadie se lo crea.
ESTADO ESPAÑOL ESTADO FASCISTA
CASTILLA LIBRE EUSKADI TA ASKATASUNA
hasta la victoria siempre, JoTaKe
Publicado por: burgales | viernes 5 de enero de 2007 a las 0:48