La educación y el nacionalismo

"En el área de Ciencias Sociales, las directrices fueron más claras: la asignatura de Historia debía contemplarse como una forma de crear arraigo e identidad nacional; no debía basarse en hechos y documentos, sino en interpretación y creación de opinión."

La manipulación nacionalista a través de la educación se analiza de manera exhaustiva y con brillante diagnóstico en un artículo de Leah Bonnin, profesora de lengua y literatura durante 23 años, que se publicó originariamente en Letras libres y reproduce El Mundo (€):

"El sistema educativo, en consecuencia, iba a convertirse en instrumento estrella de la política nacionalista. A través del intervencionismo político en las instituciones educativas, había que proteger la lengua débil, el catalán; había que establecer un campo de actuaciones para que ésta se convirtiera en lengua pública única.

"Había que alimentar la idea de una nación símbolo, Cataluña, enfrentada históricamente a otra nación símbolo y tabú, España, indisolublemente unida al franquismo; había que divulgar la idea de una nación catalana, con unas instituciones propias, como si éstas no formaran parte de la organización política y administrativa que se habían dado los españoles en la Constitución de 1978. En conclusión, había que utilizar la escuela para crear ideología.

"Y como el mensaje era tan diáfano, cualquier persona que osara criticar o simplemente matizar algunos de los argumentos pasaba a ser acusada de franquista, derechista, reaccionaria, anticatalanista, españolista carpetovetónica, lerrouxista, falangista, fascista o incluso afín al Partido Popular, organización que venía a encarnar la suma de todos los males.

"Que pregunten por los calificativos recibidos a los firmantes de aquel Manifiesto de los 2.300 (Barcelona, 25 de enero de 1981), en el que lúcidamente (...) denunciaban el abuso que hacían los poderes públicos autonómicos de la lengua catalana como instrumento de enfrentamiento social. Que les pregunten, si no, a los firmantes del Manifiesto por un nuevo partido político en Cataluña, presentado en Barcelona el pasado mes de junio.

"El blindaje ideológico era sutil y apaciguador, tenaz. No buscaba enfrentamientos violentos, como ocurría con sectores del nacionalismo vasco, salvadas las excepciones que representan, por ejemplo, el atentado sufrido por Federico Jiménez Losantos, firmante del Manifiesto de los 2.300, o las amenazas de muerte recibidas por Albert Boadella y, en general, la violencia verbal contra los firmantes del segundo manifiesto. A 25 años vista, 23 de pujolismo convergente (CIU) y casi dos de maragallismo de progreso (PSC, ERC e IC), el nacionalismo ha demostrado ser de una eficacia arrolladora.

"Maestros y profesores se vieron ante la necesidad de adaptarse a un doble objetivo educativo (el preconizado por la Logse y el derivado de la política nacionalista de Convergència i Unió, con respaldo, por razones tácticas, de los gobiernos del PSOE y del PP).

"Lejos de transmitir conocimientos o de abrir ventanas al mundo, el trabajo de maestros y profesores -a un tiempo víctimas y ejecutores de los planes educativos- se ha convertido en un agotador ejercicio de contención de las cada vez más turbulentas actividades de los adolescentes.

"El punto de partida de la intromisión política en enseñanza y en medios de comunicación, tanto con el gobierno de CiU como con el gobierno de la coalición nacional socialista actual (PSC, ERC e IC), es el artículo 3 del Estatuto de Cataluña, en el que, a pesar de señalarse la existencia de dos lenguas oficiales (catalán y castellano), sólo se reconoce la lengua catalana como lengua propia de Cataluña.

"Pero el citado artículo adquiere significación plena a través de la Ley de Normalización Lingüística del año 1983 -en la que se declara que la lengua catalana es el elemento fundamental de la formación de Cataluña-, que no proporcionó un marco legal a una realidad existente -puesto que más de la mitad de los ciudadanos de Cataluña tienen como lengua materna el castellano-, sino que sirvió de coartada para situar cualquier acción política al servicio de la visión nacionalista.

"Si bien reconocía el derecho de los niños a recibir la primera enseñanza en «su lengua habitual, sea catalán o castellano», salvo en aquellos centros privados (los concertados recibieron subvenciones a cambio de catalanizar la enseñanza), en la práctica no se dio tal posibilidad.

"Y como a los nacionalistas les parecieron insuficientes las constricciones de la Ley de Normalización Lingüística, diez años más tarde, Convergència i Unió, con el apoyo parlamentario de PSC, ERC e IC, propuso una reforma destinada a adecuar el texto a la Logse de 1990 y reforzar las medidas de fomento (se consideraba de mal gusto hablar de medidas coercitivas) de la lengua catalana.

"Según la revisión, vigente en la actualidad, el catalán se convertía en la «lengua normal» en las comunicaciones e informaciones que las entidades privadas dirigieran al público, así como en la publicidad emitida en los medios catalanes. Y como los redactores parecían adecuarse a un uso de las palabras de lo más correcto, en el artículo 14.3 hablaron de garantizar los derechos lingüísticos de los niños que tuvieran dificultades para la comprensión del catalán, por lo que tendrían «derecho a ser atendidos de forma personalizada». Y por si no fuera suficiente, contemplaba la posibilidad de imponer sanciones a quienes cometieran algún tipo de infracción lingüística.

"Gracias a la Ley de Normalización Lingüística, el gobierno de la Generalitat dispuso de un marco legal para, sin prácticamente oposición, dirigir, orientar y aplicar lo que fue su propia versión de la Logse, dando prioridad a dos áreas de aprendizaje específicas: la de Lengua y la de Ciencias Sociales.

"En el área de Lengua, las directrices eran claras: hacer del catalán la única lengua de aprendizaje y comunicación; en ningún caso los aprendizajes del castellano.

"Y como, en realidad, se trataba de adoctrinar y crear espíritu nacional(ista), en el área de Ciencias Sociales, las directrices fueron más claras, si cabe: la asignatura de Historia debía contemplarse como una forma de crear arraigo e identidad nacional; no debía basarse en hechos y documentos, sino en interpretación y creación de opinión; había que conseguir que el alumno conociera la Historia y la geografía de Cataluña y de los territorios de su entorno (que no era el resto de España, por supuesto, sino los territorios de los Países Catalanes).

"Y a pesar de que, al menos teóricamente, cada instituto disponía de autonomía para adoptar las medidas oportunas para conseguir la normalidad en el uso del catalán, a lo largo de 25 años la Generalitat no ha dejado de arbitrar medidas adicionales.

"Para cada centro de Secundaria creó la figura del comisario lingüístico (...), encargado de velar por el cumplimiento de las instrucciones en materia de organización lingüística dadas por la Dirección General de Educación. Recortó subvenciones a aquellos centros concertados que no cumplieran con la «normalización del catalán».

"Vigiló que los libros de texto, sobre todo de Ciencias Sociales, se ajustaran estrictamente a las orientaciones curriculares e impidió formalmente que existiera ni un solo libro de texto, exceptuando el de Lengua española y Literatura, que estuviese escrito en castellano. Obligó a maestros y a profesores a pasar por el llamado reciclaje de catalán, no tanto para conseguir el conocimiento de la lengua, sino para que los docentes no pudieran alegar desconocerla e impartir las clases en castellano.

"En la carrera docente se sobredimensionó el certificado de catalán en detrimento de, por ejemplo, doctorados o maestrías. Para Bachillerato se elaboró un proyecto en el que, para estudiar a Galdós, se proponía la lectura del episodio nacional Gerona, a fin de conocer el viaje del escritor canario a Cataluña y su encuentro con intelectuales catalanes de la época, y proponía como actividad complementaria la traducción de la obra al catalán.

"Se establecieron centros educativos especiales para que los alumnos procedentes del Magreb y zonas eslavófonas pasaran entre tres y seis meses estudiando única y exclusivamente catalán. Pero lo peor se dio cuando la Administración autonómica, no pudiendo poner por escrito determinadas decisiones -por anticonstitucionales, antiestatutarias o simplemente desleales con respecto al gobierno central-, las transmitía «a modo de consigna» a través de las informaciones que proporcionaba la Dirección General a los directores de los centros, sin que existiera constancia escrita desde la que denunciar el abuso sectario e institucional.

"¿Y qué pasaba en el interior de los centros? La mayoría de profesores, sobre todo de asignaturas que sólo quedaron afectadas por la reforma de la Logse y por la necesidad de impartir la asignatura en catalán, pensaron que la injerencia institucional en la «libertad de cátedra» no era tan grande.

"Muchos de los profesores directamente afectados cuestionaron el contenido de la programación y ofrecieron material alternativo al de los libros de texto. Pero, ¿cómo olvidarlos?, también hubo entusiastas, no tanto de la reforma, que muy pronto perdió crédito incluso entre quienes la defendieron, sino de la catalanización.

"Y, a veces a hurtadillas, rebajaban puntos en los trabajos escritos en castellano, o se enfrascaban en traducir al catalán las colaboraciones de alumnos que escribían en castellano para las revistas escolares.Y hasta hubo casos de profesores que dieron clases de Lengua y Literatura españolas en catalán, para hacer méritos y progresar en la larga marcha hacia la (re)construcción nacional.

"Y de alumnos que fueron catalogados de reaccionarios por el simple hecho de solicitar (de forma nada oficializada) que les dieran más asignaturas en castellano. Y de inspectores que, nunca frente a los claustros, vetaron no siempre sutilmente la participación de profesores no adictos para formar parte de los equipos directivos.

"Y de profesores que, predicando el ateísmo, acabaron por convertir a la nación catalana en una especie de religión laica y a España en su palabra tabú. Y de realizaciones de actos de repudio y de duelo cuando murió en un atentado terrorista un político del PSC, pero no cuando ETA acabó con la vida de un concejal del PP de un ayuntamiento catalán y las exigencias de algunos profesores fueron contestadas, por algún que otro director, con aquello de que «nuestros muertos duelen más».

"Y todo ello ocurrió en una densa capa de silencio, puesto que pocos medios de comunicación, que a su vez se hallaban intervenidos, se hicieron eco del malestar reinante en los centros.

"Y así durante 25 años, hasta conseguir que la realidad de la sociedad catalana se haya convertido en un hecho virtual y la política, en el ejercicio de la fantasía de unos cuantos prohombres. Un lugar en el que apenas existe correspondencia entre las necesidades de los ciudadanos y los intereses de los políticos. Y en el que la enseñanza se ha alejado -¿definitivamente?- de concepciones como las de Cécile Ladjali y George Steiner, compartidas, a buen seguro, por todos aquellos profesores que, lejos de cámaras y focos, continúan planteando pequeñas batallas contra «la barbarie y el vacío» y contra esa otra barbarie institucionalizada que ha sido y es el nacionalismo, en versión conservadora y progresista, de derechas y de izquierdas." Leah Bonnin, La educación en Cataluña: 25 años de nacionalismo.

Comments

[Publicado por: pecata]

¿y el nacionalismo español?

[Publicado por: Juan II]

Si, pecata, ¿y el nacionalismo español? Anda, habla, que queremos conocer tu opinión. Te prometo moderación en las carcajadas y templanza en los argumentos. Aquí estamos denunciando el sectarismo etnicista de los catalanistas en el año 2005. Que sigue siendo el mismo de hace 100 años. O peor aún si cabe; con la incorporación de los sociatas, que aportan el desparpajo de lo modelno, tipo Montilla.

[Publicado por: Ismael]

Los que vivimos en vivo y en directo en nuestras propias carnes esta imposición, sabemos que la cronista se queda corta en su relato. Adoctrinamiento, manipulación, control social y lavado de cerebros, son técnicas de regímenes totalitarios. Alejada de la modernidad y el progreso humano, esta ha sido y es la conducta educativa del nacionalismo catalán, una escuela en el más puro estilo de Franco. ¿Quiénes son los crispadores?

[Publicado por: Eduado]

si si pecata, igualito igualito. Sois los mejores macho. La gente como tú siempre lo justifica todo... aunque sean barbaridades.

[Publicado por: José García]

Puedo certificar y, hasta podría jurarlo sobre la Biblia si fuese creyente, que todo lo que se dice en este artículo es absolutamente cierto, he vivido todos los temas como profesor de Historia en un Instituto de Barcelona y he tenido que aguantar innumerables charlas de nazis connotados como Tofol (Cristobal) Trepat que nos decía al pricipio de la reforma que nuestra asignatura no estaba para enseñar historia real y objetiva sino para sentar las bases históricas e ideológicas de la nación catalana

[Publicado por: José García]

Aquí van experiencias personales,vividas como profesor en un Instituto de Bachilletato de Barcelona,ahora IES,en un barrio de abrumadora mayoría casellanoparlante.He llegado a oir,en sesiones de evaluación,a compañeras decir que bajaban la nota a tal alumno "por empeñarse en seguir haciendo trabajos y exámenes en castellano".También comentarios de que la letra de cierta alumna procedente de Badajoz mostraba claramente su origen,por lo mal formada e infantiloide.Lo de clases de la asignatura de Lengua Castellana,dedas en catalán,el pan nuestro de cada día...Pero también esto se hacía públicamente,por ejemplo Don Jordi Gussinyer,profesor de Historia de América Precolombina en la Universidad de Barcelona.Este buen señor,que presumía de familia exiliada catalanista exiliada en México,advertía a sus alumnos que bajaba la nota por realizar exámenes y trabajos en castellano:de sobresaliente a notable,de notable a bien,y asi sucesivamente.El suficiente se quedaba en Insuficiente.y no eran palabras vanas.Lo he visto y experimentado.De esto,hará unos quince años.Lo más irónico es que dicho señor cometía errores escritos y hablados a troche y moche,pues después de su larga estancia en México su lengua culta era "puro mexicano "y no la que lleva las barras catalanas,como se decía de los peces en la época de expansión catalanoaragonesa por el Mediterráneo.Historias verídicas para contar,las hay a miles.Y lo peor fue la terrible autocensura que nos impusimos los profesores de Instituto,los mismos que años atrás,nos creíamos muy progres,buenos profesionales y valientes.

[Publicado por: xavi]

Que mentirosos i manipuladores sois madre mia.
Pero si yo en la ESO, apenas estudie algo de la historia de Catalunya, es más no me acuerdo de nada.
En bachillerato se estudia historia de españa i catalunya, i no esta manipulada.

Cúando si estudiamos mucho sobre las raizes catalanas, el catalanismo i la historia de Catalunya fue en primaria, pero fué por una profesora que era muy catalanista, no nos impuso nada,si no que nosotros estabamos interesados en conocer los orígenes de nuestra tierra.

Yo des des de pequeño siempre me he sentido catalán y nada más, como es normal. Hablamos catalán, somos del barça, i no tenemos ninguna relación cultural con España

VISCA CATALUNYA

[Publicado por: Borja]

Viva Cataluña, sí. Pero la de verdad. No la que te han vendido, Xavi. Yo cuando era pequeño no me sentía madrileño, ni español, ni nada parecido. Pero claro, si me dices que unos chicos de primaria estaban interesados en saber los orígenes de su tierra... al final me acabaré creyendo que sois una raza distinta e incluso superior.

Lo que sí me ha quedado claro es que quien te enseñase lo que te enseñó, lo hizo mal. Decir que no tenéis ninguna relación cultural con España es una barbaridad que no hace más que mostrar el deprimente estado de la educación española en general y catalana en particular. O eso, o que sigues en primaria preguntando a tu profesora por los orígenes de tu tierra. Por cierto, ¿qué orígenes? Es un poco ambiguo eso. Me interesa saber con más precisión a qué orígenes te refieres para poder explicarte con más exactitud qué mentiras te contaron.

[Publicado por: Un Adoctrinado]

Que triste es ver, todo esto, pero no por malo, sino por REAL, tal como la vida misma, no quiero hacer mencion, a sitios como Olot, girona, tarragona, Reus, etc ..
Ese voto rural, el no cambio de la ley electoral y las debidas subvenciones a todas estas zonas se nota aun ahora, en todo lo que esta pasando.
Yo llegue a ver como profesoras nacionalistas, se burlaban en la seu d'urgell de emigrantes recien llegados, reprendiendoles delante de toda la clase(con niños eminentemente nacionalistas) por que hablaba el catalan, como si comiese pan con chorizo" asi tal cual ... a pesar de que el alumno tenia unas cualidades superiores al de toda esa clase, victima de su propia mentalidad y cerrazon, labrada a base ,mentidas y engaños perfectamente teledirigidos desde la generalitat.

[Publicado por: apap]

La cuestión es la idea de nación política. El término nación tiene, por ejemplo, un sentido biológico; una vaca ha tenido una nación, se dice. Y está también la nación étnica integrada en un Estado, en un reino. La gente de la nación burgalesa o de la asturiana que se decía antes en las universidades. O las naciones de mercaderes. El caso de la nación cultural histórica es, sin embargo, más difícil. En el caso de España, se consolida como una aleación. El otro día dije que la nación española es como una aleación de bronce, de cobre y estaño que se ha hecho con propiedades distintas de sus componentes. El resultado es distinto a la suma de las partes. Y esa aleación se hace históricamente. No hay otra forma de hacerla. No se puede hacer por decreto. Esa nación cultural, histórica, se ha superpuesto a unos límites políticos, a los límites del reino de España en tiempos de los Reyes Católicos. Y a eso se llama nación. Pero ésa no es una nación política. El nivel político está en el reino, en el Antiguo Régimen, claro. Y cuando el Antiguo Régimen se desploma por la revolución de las nuevas fuerzas sociales, aparece la nación política. Implica un Estado nacional.
-Un caso práctico: Cataluña quiere ser nación, así lo han dicho sus parlamentarios.
-Si sólo quiere ser nación étnica o cultural, pues muy bien, ya lo es. No hace falta más. No hay nada que demostrar ni que reconocer. Pero lo que ocurre es que quiere ser nación política para tener un Estado.
-¿Por qué?
-Porque como nación política sería excluyente de la nación española. Ésa es la madre del cordero. Si Cataluña es una nación política no puede estar dentro de la nación española, porque es incompatible. Es excluyente. Las naciones étnicas o culturales no son excluyentes, pero sí lo son las naciones políticas. Y son excluyentes por la soberanía. No cabe la soberanía compartida. Es como estar un poco embarazada. En la Europa unida, dicen los fantasmones, los Estados comparten parte de su soberanía. No es verdad. En cualquier momento uno de los Estados firmantes puede retirarse de la Unión. Eso indica que tienen intacta la soberanía. Solamente la delegan.
-Quizá la cuadratura del círculo español esté en un Estado federal.

-Un Estado federal es imposible. Es una contradicción. Puede haber una confederación de Estados. La idea de un Estado federal suele plantearse a partir de EE UU. Pero cuando se federan las colonias sólo son Estados en cuanto al nombre, porque la soberanía está ya en el conjunto. El problema es que el Estado federal ejerce tal fascinación en los juristas que no hay forma. Lo he discutido mil veces y es imposible que lo entiendan. Un Estado federal no es un Estado, es una contradicción. Un Estado no puede federarse con otro. Sí tiene sentido una confederación de Estados.
-Pues entonces eso.
-Pero es imposible que España se convierta en una confederación de Estados. Tendrían, primero, que constituirse las autonomías en Estados. Después, disolverse España en 17 Estados distintos y volverse a unir en una gran confederación. Se puede hacer, por ejemplo, en doce horas. Pero claro, eso no hay quien lo haga.
-¿El separatismo es negocio?
-Los catalanes no quieren separarse. Los vascos son ya otra cosa, hay un componente racista y primario. Pero los catalanes saben que en el conjunto de España tienen su mercado. El problema es que hay una enorme confusión de ideas. España está en una grave crisis por culpa de tanta ignorancia y pedantería. Y la hegemonía de los juristas es nefasta. Son irrecuperables.
-Como diría Lenin, ¿qué hacer?
-En los últimos años se impone lo que denomino pensamiento Alicia. Por «Alicia en el país de las maravillas», claro. Se ha desarrollado especialmente en torno a la guerra de Irak. Se acaba de ver una vez más en las recientes declaraciones de Zapatero a la revista «Marie Claire». Mayor Zaragoza, Moratinos y otros pensadores han formado lo que llaman Grupo de alto nivel. Se van a reunir en Mallorca para tratar de la Alianza de Civilizaciones. Al mismo tiempo, el ministro de la guerra pide que se quite la guerra de la Constitución y dice que las tropas van a Afganistán de bomberos. Así está el patio. Por eso, lo principal es aclarar las ideas. Pero es tarea a largo plazo y a lo mejor lo que están deshaciendo ahora resulta irreversible. Ya dijo Hegel que «es inútil meter el espíritu en un perro dándole a comer libros».
-¿Qué Monarquía le corresponderá a la Infanta Leonor?
-En algunas comunidades ven a la Infanta con una distancia infinita. Como algo ajeno. La Monarquía no está arraigada. Que la heredera sea mujer puede producir un movimiento que ya se observa entre las mujeres, eso de que las mujeres tenemos también derecho a mandar. Sale ya en las entrevistas. Pero son bobadas. La Monarquía está flotando. Además, el Rey se muestra poco decidido en la defensa de la unidad de España. Cree, o le han dicho, que puede ser una especie de pequeño emperador sobre varias naciones. Eso es un error clarísimo. Es un arcaísmo.

[Publicado por: Gorka]

En Euskal Herria queremos hablar y jugar en Euskara, trabajar y vivir en euskara y vamos a eso.
Ya es hora de que alguna vez ganemos o perdamos esta lucha.
Abrir los caminos y los aires para que nuestro idioma respire, ya es hora de que alguna vez ganemos o perdamos esta lucha.

Si en Euskal Herria no se puede hablar en euskara,podemos tirar esta democracia a la pocilga,
no somos tan tontos como para dejar morir nuestro alma.

Sin una lengua decirme como saldremos a la calle , no somos tan tontos como para dejar morir nuestro alma.

No sabes que es el euskara lo que nos hace vascos?
Que Euskal Herria sería la que pierde hasta su lengua.

No sabes que es el euskara lo que nos hace vascos?

Ez al dakizu euskara dela euskaldun egiten gaituena?

(Herrikoa)

[Publicado por: Gorka]

Lo anterior es una cancion popular , cantada por Oskorri, por si a alguien le interesaba.

[Publicado por: Javier]

¿No sabes que hay vascos que mueren por no comulgar con tus ideas?. Esta letra es mía, y me temo que no la acabo de componer. Así de simple.

En el País Vasco se habla en euskara, pefecto, felicidades, un aplauso. ¿Ahora bien, el resto de la gente qué?. ¿Sabrías dar una explicación a los demás?. ¿Te sabes alguna canción popular también para los que viven bajo la dictadura nacionalista tralará?.

¿Cómo se puede ser tan falso?. "A eso vamos" dice. Pues espera majo, que "a eso" vamos todos contigo.

[Publicado por: matrix]

http://nacionalismono.superforos.com/

[Publicado por: Matrix]

Solo lean el articulo las tacticas del nacionalismo.
Me gustaria incluirla en esta pagina tambien.

[Publicado por: dianira charcas]

bueno mi pais Bolivia quiere sufrir un cambio como el suyo pero ustedes saben que la cultura hace mucho para adaptarse a ese tipo de sistema, yo se y estoy segura que mi pais ira a la ruina si se aprueba la autonomia. no si alguien me puede mandar informacion sobre la situacion real de las autonomias en espàña ahora y como les esta yendo ya que la informacion que consegui es muy manejada o eso parece. atte dianira mi correo es patricia_faisal@hotmail.com

[Publicado por: victòria almogàver]

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BYE BYE SPAIN

[Publicado por: Carod]

Ciertamente anecdotas hay miles.... yo tambien puedo contar que me he encontrado con profesores (no de lengua castellana) que solo hablaban castellano, de asignaturas varias dadas exclusivamente en castellano y, desde luego, nunca nunca nunca una clase de castellano dada en catalan (ni siquiera las de ingles). Si... anecdotas hay muchas, yo solo puedo opinar de las mias que sé que son ciertas.