¿Nos hemos rendido?

"Se produce una especie de egoísmo colectivo que consiste en no dar la cara ni hacer frente a los problemas que vienen apuntando en nuestra convivencia."

Una reflexión sobre la sociedad española actual que quizá explique algunos de nuestros irresponsables comportamientos colectivos:

"La nuestra no es una sociedad fiable en el mantenimiento de los valores cívicos con los que hemos de convivir. La privatización de las creencias y convicciones -y no sólo de las religiosas- conduce a una sociedad informe, aparentemente moldeable, fácilmente manipulable y crédula, con escaso sentido crítico colectivo y reactiva a exigencias que le requieran esfuerzos.

"Las desastrosas políticas educativas, la insolidaridad de los procesos autonómicos, el dinero rápido -y fácil- como referencia consumada de éxito personal y social, la renuncia a la progresión en la culturización masiva a través de productos editoriales y audiovisuales de calidad y unos niveles de competencia técnica mínimos en el ejercicio de la política, están llevando a la sociedad española a padecer males que se suponían superados.

"Uno de los más preocupantes es la capacidad para consentir la falta de sentido cívico y la ausencia de encarnadura ética para denunciar abusos de distinta naturaleza. Estas son las razones por las que la sociedad española de nuestros días produce una cierta sensación de vértigo. Su aparente inconsistencia en cuanto tal sociedad articulada hace temer que pueda ser presa de oportunistas ocurrentes, de ensayos sociales frívolos, de fórmulas de gobierno despóticas y de rupturas incomprensibles con sus propias tradiciones e identidades morales e históricas.

"La sociedad española -simuladora, privatizada en sus valores y muy contradictoria- no se está manifestando en sus inquietudes colectivas y, por ello, se deja zarandear por unos y por otros y cualquiera invoca su nombre de manera totalitaria para hacer o deshacer.

"La ausencia de autenticidad en la manifestación de sus rasgos definidores conduce a la ciudadanía española hacia una forma de esquizofrenia en la que nada es lo que parece, y de ello se aprovechan las minorías más activas, que imponen criteriosde parte como si fueran mayoritarios.

"Muchos ejemplos vienen a la mano y abarcarían desde la docilidad con la que se acogen las leyes de contenido ético, pasando por las que marcan abusivamente los vaivenes educativos, para desembocar en el actual y suicida revisionismo histórico.

"Cuando en vez de sociedad sólo hay gente, la arbitrariedad política es perfectamente posible. Y ahora, aquí, en España, muchos políticos creen que en vez de sociedad lo que hay, simplemente, es ese concepto anónimo y magmático de gente. Y cuando hay gente y no sociedad, se produce un dramático vacío." José A. Zarzalejos, La gente.

Comments

[Publicado por:Otro]

La individualizacion de las personas, convertirlas en "gente" es lo que siempre ha pretendido el liberalismo con toda su propaganda a favor de los derechos individuales y echando tanta basura como han podido sobre lo que, despectivamente, llamaban comunitarismo o incluso tribalismo. Y precisamente el tal Zarzalejos no ha sido de los que se ha quedado atras en la predica. Ya tienen lo que querian. De que se quejan? O quiza pretendian que solo "los demas" fueran gente mientras "los suyos" seguian siendo sociedad y se les fue la mano?

[Publicado por:Posnik]

Quizá Zapatero se haya rendido ante los etarras pero sostengo que millones de españoles no nos rendiremos jamás ante los independentistas vascos o catalanes.

[Publicado por:Noroeste]

Ya estamos...

Olvidando a Galicia en vuestros corazones...

¡Después nos quejamos de que aumente el apoyo al nazi onalismo galleguistoide!

En fin...

Ahora en serio: Pienso que la batalla está bastante perdida en Cataluña y Vascongadas. Haría falta un cambio muy drástico en esas regiones españolas para que las cosas volvieran a su cauce y no veo yo que eso sea posible.

En otros sitios, en cambio, las cosas aún están empezando y pienso que aún estamos a tiempo de parar el avance del cáncer antes de que sea demasiado tarde.

Pero puede que esté equivocado en una o en otra idea, claro.