Lo hace una y otra vez. Porque como nos enseñó Simenon, el asesino no puede sustraerse a la atmósfera del escenario de sus crímenes. Nostalgia progre del 36… Y de Zapatero.
De repente, la izquierda española recuperó la bandera que la mantuvo unida bajo el zapaterismo y, por un momento, creyó despertar de la pesadilla de las últimas elecciones, cuya derrota todavía no ha digerido: ¡la Iglesia es el problema, la raíz de los males de España! ¡Y los católicos, nuestro chivo expiatorio favorito!
Una campaña con trampa
El oportunismo de UPyD y su rancia corte de laicistas socialistas y comunistas, que pretenden echar de Alcalá de Henares al obispo de la diócesis, Monseñor Reig Plà, se pone escandalosamente de manifiesto cuando empezamos a ponerle fechas a este episodio:
Si el obispo complutense ha cometido el mayor crimen de la España contemporánea, ¿por qué los representantes políticos del pensamiento único han necesitado un mes y medio para darse cuenta?
Se pilla antes a un peronista que a un tuerto. Aunque en este caso el peronista vaya vestido de Rosa.
Denunciar algo que no existe... para salir en el telediario
El PCE-IU, celoso del protagonismo alcalaíno de UPyD, quiere recuperar el terreno perdido y traslada el asunto al Congreso de los Diputados.
La Iglesia católica se mantiene con los recursos de los fieles y no recibe dinero del Estado, ni por lo tanto de los ciudadanos, salvo de aquellos que quieran dárselo voluntariamente. Esta es la situación real de la economía de la Iglesia católica en España.
Sin embargo los comunistas camuflados pretenden trasladar ahora a la opinión pública un mensaje falso, el de que el Estado mantiene a los católicos, y para dotarlo de algún viso de credibilidad, quieren arroparlo con las imágenes del Congreso en los telediarios: la Comisión Constitucional del Congreso de los Diputados debatirá este miércoles una proposición no de ley que plantea la “completa autofinanciación” de la Iglesia con las donaciones de los fieles.
Es decir, nuestra izquierda quiere montar un espectáculo victimista (“¡No tenemos dinero para la sanidad de nuestros ancianos pero sí para los curas!”) reclamando algo que ya existe: la autofinanciación de la Iglesia. Análisis sobre las finanzas de la Iglesia católica que demuestran el cúmulo de sandeces (y mentiras) de los laicistas españoles se pueden consultar en El Estado no mantiene a la Iglesia católica con el dinero de todos y en el magnífico La Iglesia no recibe 10.000 millones del Estado: origen y refutación de un bulo.
El lugar del crimen
Una y otra vez nuestra izquierda vuelve al Henares. Antaño fueron los progres de los años 30 los que estuvieron en Alcalá para arrancarle la piel a tiras a Andrés Nin, intentando convencerle mediante semejante procedimiento de la conveniencia de obedecer al padrecito Stalin. El PCE no ha pedido perdón todavía.
En Alcalá cursó con brillantez el posgrado en asesinatos de sacerdotes y agricultores católicos el dirigente de las Juventudes Socialistas Marcos Ana, venerado por la izquierda supuestamente culta de nuestros días. Ana no ha pedido perdón todavía. Tampoco el PSOE.
Luego Santiago Carrillo y sus secuaces volvieron a la zona en busca de un lugar donde asesinar inocentes. Ni Carrillo, ni la nueva cobertura política del PCE, Izquierda Unida, han pedido perdón todavía.
A Alcalá regresan ahora UPyD, PSOE y PCE-IU para perseguir al obispo Reig Plà.
El azar, si tal existiera, resulta a menudo instructivo. Y hoy nos enseña el paisaje que une a los “demócratas” del 36 y a los gobernantes de la segunda república con los partidos de la izquierda actual.
El cartel dice: "Solidaridad con las imputadas en la capilla". Las mencionadas "imputadas" son las asaltantes a la capilla católica del campus de Somosaguas de la Universidad Complutense de Madrid. Añade el cartel: "Contra las identidades excluyentes y opresoras que la Iglesia Católica impone a nuestros cuerpos". Para ver el cartel tendrás que pinchar en el enlace, más abajo. Pero la imagen que verás te puede resultar ofensiva.
RAE: oxímoron. (Del gr. ὀξύμωρον). 1. m. Ret. Combinación en una misma estructura sintáctica de dos palabras o expresiones de significado opuesto, que originan un nuevo sentido; p. ej., un silencio atronador.
P. ej., izquierda y vida.
P. ej., libertades civiles y progresismo.
En Barcelona ha empezado algo nuevo y llamado a tener una notable importancia y proyección en toda España.
Los católicos de Barcelona siguen saliendo a la calle en medio de agresiones, insultos, blasfemias y ataques a sus ideas y a sus creencias.No importa. "Armados" con Rosarios y amparados en la oración, católicos de toda España hemos empezado a ocupar las calles para pedir a Dios ante los abortorios el fin de esta masacre.
Carece de importancia lo que nos encontremos enfrente. Nuestra misión no consiste en responder a las agresiones sino en rezar. Eso es todo. Ni siquiera esperamos ver los frutos de nuestras oraciones. Ese es asunto que solo concierne al Señor.
Meros instrumentos de su voluntad, seguiremos saliendo a las calles. Y como mucho, echaremos de menos a nuestros pastores. Los obispos de Estados Unidos acompañan a los fieles en estas procesiones ante los abortorios. Nosotros seguimos huérfanos de nuestros dirigentes en las calles. Pero tampoco importa demasiado.
En esta historia de exposición publica de nuestra fe y de lucha contra la barbarie a través de la oración, lo único importante es pedir al Espíritu que nos ilumine y nos ayude a perseverar.
Muchas gracias a las personas que cada día 25, en Barcelona, dan razón de su fe.
Hoy es día 25. En numerosos lugares de España, grupos de cristianos se reúnen frente a los abortorios para rezar por el fin del exterminio de seres humanos. Y en algunos sitios, como Barcelona, los mercenarios de la industria del aborto se disponen a atacar a quienes no tienen en las manos otra cosa que una cruz y una oración.
Disfrazados de ideólogos de un extraño “progresismo”, de la más discriminatoria “igualdad” y de palabras cuyo significado desconocen, como la palabra “derechos”, los nuevos bárbaros convocan a su aquelarre mensual:“¡Fuera ultracatólicos de nuestras calles!”
Les hemos visto tantas veces a lo largo de la Historia, exterminadores anónimos de libertades y de tantas vidas en la Rusia de los años 20, y 30, y 40, y 50, en la España de los 30, en Ucrania, en China, en Indonesia, en Camboya, en Tibet, en Cuba.
Como siempre, reclaman la propiedad de las calles y de las mentes de quienes osan pisarlas. Los tiranos de la historia tienen hoy la misma cara que hace 50 años, 100, 1.000. Gritan las mismas atrocidades. Atacan a las mismas personas, a las inocentes, a las que nunca responden. Porque no quieren o porque no pueden.
Tarados morales, analfabetos de la civilización, deformaciones de la especie, la chusma que ocupa ilegalmente nuestras calles y pretende hacerse con nuestras voluntades vuelve a salir hoy a la calle porque un grupo de cristianos, en Barcelona, quiere rezar delante de un abortorio.
Pobre ideología la de aquellos que muestran tanta cólera ante algo que deberían considerar irrelevante: si no creen, si Dios no existe y nosotros pertenecemos a una secta de tarados, ¿a qué esta violencia?
Vivimos una de las secuencias más clásicas y repetidas de la Historia: a vacas flacas, estallido social. Solo que el estallido social va hoy por otro lado y quienes llenan este fin de semana las calles de algunas ciudades no están protagonizando una revolución, como los más pardillos pregonan, sino el inicio de la campaña electoral real del PSOE de Rubalcaba.
Abanderados por un reducido grupo de privilegiados que viven del erario público y sus múltiples subvenciones, supuestos indignados vuelven a ocupar ilegalmente las calles.
Junto a los profesionales de la agitación, tan reconocibles en nuestro país, marchan centenares de personas de buena fe que creen estar participando en un movimiento social, ciudadano, independiente y con el único objetivo de cambiar las cosas (¿qué cosas exactamente?) para que todo marche mejor.
Pero no están haciendo una revolución. Ni siquiera protagonizan un movimiento de protesta. Los supuestos indignados que vuelven a los telediarios están más próximos a las revueltas anteriores al XVIII, aquellas que venían determinadas por la inexorable sucesión de buenas cosechas y períodos de sequía y hambruna, que a los movimientos revolucionarios contemporáneos.
No son revolucionarios. Se trata solo de agitadores que cumplen al pie de la letra los planes diseñados por una izquierda encolerizada ante su desalojo democrático del poder.
Ellos y los ingenuos que les acompañan, compañeros ignorantes de viaje de lo peor del siglo XX, acaban de inaugurar la verdadera campaña electoral del PSOE, la de verdad, la que veremos desde ahora hasta el 20N.
Y lo que te rondaré.
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No saldremos de esta sin violencia
El PSOE más peligroso es el derrotado
La Junta de Andalucía convoca todos los años los Premios Rosa Regás para premiar a aquellos docentes que presenten nuevas ideas para adoctrinar a los menores y dejarles muy clarito desde el principio de su vida social que el género y el sexo son cosas distintas y, como la patria, discutidas y discutibles.
Los galardones de la que ejerció como censora mayor de la Biblioteca Nacional entre 2004 y 2007 premian a los docentes que muestran más esmero a la hora de introducir la ideología de género en el sistema educativo público:“Reconocen el material curricular que destaque por su valor coeducativo y colabore a desarrollar en el alumnado sus capacidades cognitivas, emocionales y éticas, sin sesgos de género”.
Con la loable intención (o quizá solo con la excusa) de educar en la igualdad entre hombres y mujeres, el PSOE instrumentaliza un servicio hasta ahora público, la educación, y una administración hasta ahora en relativo funcionamiento, el gobierno regional andaluz, para ponerlos al servicio de la construcción de su modelo de sociedad. Un modelo que solo podrá convertirse en realidad si se aniquila el actual.
Para ello, el proyecto destructor del Partido Socialista debe erradicar el concepto de responsabilidad individual, sustituyéndola por la decisión del Estado, para lo cual ha de someter los valores tradicionales de la sociedad a un proceso de centrifugado. A eso el Gobierno del PSOE lo llama “sistema educativo”.
Un somero repaso a los trabajos premiados en los últimos años permite hacerse una idea bastante precisa del carácter de este concursito de géneros sin sesgos de sexo. También proporciona pistas acerca del destino del dinero público en la educación.
Estos son algunos de los trabajos premiados en las últimas ediciones de los Premios Rosa Regás:
Los jurados que conceden los Premios Rosa Regás están formados por personas procedentes de:
La Dirección General de Participación e Innovación Educativa de la Consejería de Educación de la Junta de Andalucia.
El Instituto Andaluz de la Mujer.
El Seminario de Coeducación de la Universidad de Málaga.
El Servicio de Convivencia e Igualdad de la Consejería de Educación.
El coste de los Premios Rosa Regás ascendió en su última convocatoria a los 21.000 euros.
Ningún sindicato de la enseñanza se ha manifestado en Andalucía contra la supuesta utilidad educativa de estos galardones.
Anoche Telemadrid emitió un documental de trazo grueso y factura no demasiado profesional acerca del asesinato de Calvo Sotelo. Santos Juliá clama hoy desde el periódico socialista El País contra la “lamentable manipulación” de la cadena regional madrileña.
El documental me dejó un muy mal sabor de boca. No cuenta nada nuevo, pero refresca imágenes del pasado. Por ejemplo, la carta que escribió mi abuelo, simpatizante de Renovación Española, el partido de Calvo Sotelo, a mi abuela mientras estaba encarcelado por los nacionales y antes de que lo encarcelaron los republicanos: banderas españolas por todas partes, imágenes de Franco, lemas patrióticos y sello de la censura militar. “Me encuentro bien”.
Por ejemplo, mi abuela y sus hijos camino de Santander, andando desde Barcelona, agazapada en las cunetas durante los ataques aéreos, protegiendo a los niños con su cuerpo.
Por ejemplo, el registro de los asesinos de la CNT en busca de imágenes religiosas, la mirada del criminal cuando descubrió crucifijos y estampas ocultas en un armario.
Historias comunes a millones de españoles que perdieron su proyecto de vida a manos de los dos bandos, guiados por una clase política casi tan infecta como la actual.
La del 36 es la guerra que perdieron todos… y creímos ganar nosotros cuando en el 77 decidimos echar a andar sin mirar atrás.
Treinta y cinco años después uno de los dos bandos se ha empeñado en resucitar y ha decidido que el camino emprendido entonces fue un error.
El revanchismo y la imposición sectaria del modelo de sociedad de la izquierda, que trata de implantar sus clichés desde la transición, desencadena el retorno de los bandos enfrentados. Y también la eclosión de los hechos que desde 1936 la izquierda se empeñó en ocultar y tergiversar.
Quienes condujeron a la nación al conflicto vuelven a reproducir hoy los códigos políticos y culturales del pasado. En cuanto el PP llegue a Moncloa se entenderá perfectamente el sentido último del proyecto electoral del PSOE de Alfredo Pérez Rubalcaba. El giro izquierdista que señalan todos los analistas no tiene otro fin que el de la confrontación pura y dura y el exterminio de quien piensa distinto.
A la vuelta de la esquina nos espera un remedo de frente popular en el que vamos a ver de la mano al PSOE de Rubalcaba y a los etarras de Soitu; a los secesionistas de CiU y a los irredentos comunistas de Izquierda Unida; a los defensores de imaginarias naciones y a supuestos ecologistas y sindicalistas. La agitación callejera de la guerra de Irak será mera fiesta infantil al lado de la calle que encontrará Mariano Rajoy.
El proyecto electoral del PSOE de Rubalcaba, elaborado para llevarse a cabo en la oposición, es un proyecto de agitación y violencia destinado a hacer ingobernable la nación.
A la crisis económica se unirá un acelerado proceso de segregación territorial, la vuelta de los anacrónicos lemas de la lucha de clases y la definitiva corrupción de la convivencia.
La crisis moral en la que estamos sumidos, continuación de la crisis de civilización que asola Europa desde principios del pasado siglo, contiene ya todos los elementos necesarios para generar violencia: empobrecimiento acelerado de las clases medias, desafección política, crisis institucional, hundimiento del modelo cultural, quiebra de la convivencia, división social, destrucción de los valores fundamentales de la sociedad.
La pregunta a estas alturas ya no es si llegaremos a vivir el muy previsible final de este proceso, sino cuándo y cómo surgirá la violencia y qué forma adoptará. Pero no nos engañemos, porque no estamos ante una visión pesimista del futuro sino ante hechos mensurables ahora mismo: la violencia ya está aquí. Y el comunicado que ETA hizo público ayer no es más que una de sus múltiples manifestaciones. No necesariamente la peor.
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En episodios anteriores
El PSOE más peligroso es el derrotado
Vía Bachelet, la ex presidenta chilena, la antigua ministra del aborto ha sido contratada como asesora de la Agencia de la ONU para la mujer, que preside la socialista chilena.
“La ONU destaca la distinguida carrera profesional de Aído al frente del Ministerio de Igualdad y su defensa de las políticas de género en diversos ámbitos nacionales e internacionales.”
Al cumplirse justo un año de la entrada en vigor de la ley del aborto, redactada por el ministerio de Aído al dictado de la patronal abortista, Aído da un salto profesional extraordinario, que para sí quiseran muchos de sus compañeros de partido, mientras siguen en las colas del INEM cientos de miles de ciudadanos con altísimas cualificaciones académicas y profesionales pero que carecen del apoyo del PSOE.
Este es el currículo profesional de la mencionada señorita, esta es su labor profesional:
Con esta trayectoria profesional, la ex ministra del aborto ha ocupado sustanciosos cargos pagados por los ciudadanos: delegada provincial de la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía en Cádiz; directora de la Agencia Andaluza para el Desarrollo del Flamenco de la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía; y ministra de Igualdad de 2008 a 2010.
Envía a Naciones Unidas el verdadero currículo de esta joven y exígeles que no mientan:
Es la última propuesta de quienes están empeñados en repartir carnés de partido en el seno de la Iglesia. La larga mano del PSOE maneja las formulas de división empleadas con éxito en las regiones de iglesias vacías, y lo hace con el objetivo de torpedear la visita del Papa y la Jornada Mundial de la Juventud.
“El costo económico del evento es muy alto y creemos que no se compagina con el estilo de Jesús en el Evangelio (…) Muchas de estas empresas [que colaboran en la JMJ] forman parte de lo que la prensa denomina los ‘mercados’, o son sus propagandistas ideológicos.” (Extractado de Los mecenas de Rouco)
El Foro de Curas de Madrid dice estar muy preocupado por la unidad (“estamos dispuestos a procurar la máxima unión y comunión”) y también por los mercados y la crisis. Pero justifica su rechazo a la visita del Papa y a la JMJ recurriendo a los argumentos de un panfleto virtual de extrema izquierda denominado “el plural”, especializado en defender etarras, socialistas corruptos y empresarios monopolistas del PSOE, y dedicado a atacar sistemáticamente a la Iglesia católica. Así, estos “curas de Madrid” anónimos copian y pegan del mencionado libelo:
“Entre las causas principales de la crisis está la disminución de capacidad adquisitiva de la mayoría de los ciudadanos. ‘La disminución de las rentas del trabajo como porcentaje de la renta nacional se ha hecho a costa de un crecimiento muy acentuado de las rentas del capital’. Vicens Navarro, elplural.com, rebelion.org, 21-3-2010.”
Se trata de la misma estrategia que se empleó hace algunas décadas para dividir y desprestigiar a la Iglesia en las regiones de parroquias vacías y seminarios desiertos. En esas zonas, donde separarse un milímetro del discurso oficial “progresista” y/o nacionalista cuesta la exclusión, se empezó llamando a los Apóstoles “los amigos” de Jesús. Y así, suprimida la jerarquía por la vía del “colegueo”, se pasó a criticar a los obispos en nombre del pluralismo y el diálogo.
Luego se llamó “nacionalcatolicismo” a cualquier manifestación de la Iglesia que no aceptara sus peculiares propuestas. Más tarde se consideró que lo correcto era no obedecer a los obispos y cardenales y al Papa, porque era más solidario y justo que cada cual aplicara su personal lectura del Evangelio. Y se terminó sustituyendo la Navidad por el solsticio de invierno.
El proceso de destrucción eclesial experimentado en España desde los años 80 no se entiende si la labor de infiltración del pensamiento-losa de la izquierda, que ha ejercido un control férreo sobre la ciudadanía de manera ininterrumpida desde 1977 a nuestros días, exceptuando los ocho desperdiciados años de Gobierno de José María Aznar, y que se ha esforzado en horadar la unidad de la Iglesia y el sentido de la fe y en destruir sus estructuras.
El último capítulo de esta labor de zapa se registra en Madrid, que hasta ahora se había visto libre del virus. La aparición de este Foro de Curas tiene un único objetivo: vaciar las iglesias. De la misma manera que el 15M solo tiene el objetivo de reavivar el maltrecho ánimo de la derrotada y desanimada izquierda. Aunque en uno y otro caso aparezcan eventualmente personas de buena fe que crean estar colaborando en un altruista proceso de regeneración.
Eppur si muove! A pesar de las turbias sombras que se ciernen sobre algunos personajes del PP, los ciudadanos siguen votándoles. ¿Por qué?
Primer acto
Hasta ahora los miembros de las Cortes valencianas tomaban posesión de su cargo ante un ejemplar de la Constitución, otro de la Biblia y un tercero del estatuto de autonomía. Juan Cotino, el mejor consejero de Agricultura que ha tenido el Gobierno regional valenciano, juró su cargo como presidente de la institución como de costumbre pero añadió a los tres textos una cruz.
Acto segundo
Jesús Civera es el subdirector del equivalente al panfleto Público en Valencia. Su diario de llama Levante y es una publicación dedicada a insultar a los ciudadanos conservadores, incluidos los votantes del PP, y a jalear a los crepusculares socialistas, que en la Comunidad Valenciana van camino de convertirse en fuerza política residual.
Civera ha publicado este texto en el medio mencionado:
“Quizás Juan Cotino, el nuevo presidente de las Corts, no midió su gesto al colocar un crucifijo de respetables dimensiones en la mesa del hemiciclo, recinto sagrado de la representación popular.
Demasiado a menudo se olvida la distinción entre la esfera privada y el ámbito de legitimación popular. Y se olvida por impunidad y arrogancia.
¿Acaso Cotino no es consciente de que su gesto puede herir sensibilidades?
La imposición supone un ataque a la libertad. Rebasa una frontera: la de la razón democrática.
Esperemos que el gesto de Cotino sea efímero: la presencia ordinaria de un crucifijo presidiendo el hemiciclo supondría un desafío extemporáneo.”
Acto tercero
Ester López. 27 años. Fundadora de la asociación Guerra, Exilio y Memoria Histórica del País Valenciano. Diputada en las Cortes valencianas por Izquierda Unida. ¿Ideología? Dudosa. Una mezcla de consignas comunistas camufladas con eslóganes nacionalistas catalanes. Preside la Mesa de las Cortes luciendo una camiseta que reivindica una tercera república, algo que no está permitido por el reglamento de la institución. Promete el cargo de diputada con una frase que tampoco figura en el reglamento:
"Trabajaré por la clase trabajadora, por la ética y por el valenciano".
Fran Ferri. 26 años. Dirigente de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales. Diputado de las Cortes valencianas por Izquierda Unida. Ha cobrado una cierta popularidad por “rezarle” al botellón. También por prometer el cargo con la tradicional frase Batasuna, que obviamente no figura en el reglamento:
"Por imperativo legal. Trabajaré por el valenciano".
Marina Albiol. 29 años. Diputada en las Cortes valencianas por Izquierda Unida. Preside la Mesa de las Cortes y promete el cargo luciendo una camiseta que exalta la complicidad con los terroristas de Gaza. Participa en la denominada “flotilla” a esa zona, formada por un grupo de europeos privilegiados que apoyan terrorismo palestino. Albiol actúa siempre como el invitado a una comida que le dice al anfitrión:
“Me lo voy a comer por obligación, pero vaya mierda de comida me has puesto”.
En su toma de posesión, Albiol también recurre a la exaltación republicana.
Mónica Oltra. Diputada de las Cortes valencianas por Iniciativa del Poble Valencià (similares consignas comunistas y eslóganes nacionalistas catalanes que IU y el resto de grupúsculos similares). Todavía se recuerda el día en que apareció en las Cortes con la camiseta que se puede apreciar en la fotografía. Más tarde comparó a Camps con Gadafi. Le gusta lucir en las Cortes valencianas camisetas que piden la tercera república, algo tampoco permitido por el reglamento.
El desenlace
El panfleto Levante nunca ha considerado que las provocaciones de los diputados de la menguante izquierda española ofendan “el recinto sagrado de la representación popular”.
Sus “juramentos” batasunos tampoco constituyen manifestaciones de “ impunidad y arrogancia” y no “hieren sensibilidades”. No son “un ataque a la libertad” ni “rebasan la frontera de la razón democrática”.
El futuro
La izquierda sigue preguntándose por qué desde hace demasiados años sus votantes decrecen. Ha llegado a la conclusión de que este fenómeno de momento imparable se debe a que ha dado un giro a la derecha.
“Hay casi unanimidad en las causas de la derrota de la izquierda. El PSOE ha perdido por un giro a la derecha” (Público, 24.5.11)
“Ahora, en las filas socialistas se habla de repensar el socialismo, en crisis profunda por culpa de los votos basura de la última debacle electoral. Siguiendo con el método de prueba/error, ¿por qué no probar con un pasito a la izquierda, a ver si así funciona?” (Público, 10.6.11)
A diferencia de lo que sucede en el PSOE, en el PP no se hacen ya preguntas. Saben que van a ganar sin haberse bajado del autobús. Y que una parte sustancial de la derecha ha votado a Ruiz Gallardón, a Fabra, a Alperi, a Monago, a Camps.
Pero si nada cambia en el bus de Génova, si no crecen los cotinos, dentro de cuatro, o tal vez de ocho años, también se preguntarán, como hacen hoy los fantasmas de Ferraz, por qué la derecha se está convirtiendo en una fuerza residual en algunas regiones de España y por qué el PSOE, a pesar de sus zonas de sombra en algunas regiones, sigue creciendo.
los plenos se hacen en las plazas! gritan en el torturado léxico de las redes sociales quienes parecen empeñados en secuestrar la soberanía popular para sustituirla por su intolerancia y su afán excluyente.
El PSOE ha sido barrido de municipios y regiones por la única indignación lícita y legítima, la de las urnas, que a todos los ciudadanos convierte en iguales, frente a la reaccionaria desigualdad del grito asambleario. Pero los "demócratas" ocupas niegan la voluntad ciudadana, como niegan la razón, la representación popular y hasta la realidad.
El 15M, ese supuesto movimiento de alborotadores callejeros, es en realidad un mundo ignorante poblado de faltas de ortografía que existe solo en los medios y en las redes sociales:
javierpizavi Ante la constitución de los Aytos era una fiesta compartida, ahora son motivos para cabrearnos, que no nos representan
acampadasol Consenso en la asamblea, qué fenómeno más especial (y más difícil, nadie dijo que fuera fácil) el pensamiento colectivo.
DosCenturias Policía cerdos mercenarios títeres, no tenéis honor de ciudadano
volianihil Hagamos de las asambleas 1 poder popular y legítimo de representación democrática de base.
paul_tita Minuto a minuto: Jornada de reflexión colectiva en Sol sin consignas políticas
JulianAlcolea Luego lo veremos en el Cuentamé!
MrCooKie_ Javi O_O un compañero de la uni fue entrevistado ayer en la Puerta del Sol por TVE ... ¡Qué grande!
JCabelloB También se gritó contra ZP, Rubalcaba... lo que pasa es que desde tu casa no se oye #notienesniputaidea
albertmercade Nos solidarizamos con #acampadaSol Pero aqui volem Republica Catalana ja!!! #catalanrevolution”
minimaniasmias huele a brotes verdes !
pepemantero SOL YA LO TENEMOS. ¡AHORA QUEREMOS LA LUNA!
BMOLOTOV Nacidos despues de 1978 el 70% de los españoles de hoy está sujeto a unas reglas de juego que no ha votado
cgpenalva Fuck Mayo del 68, Figth now!!!
BMOLOTOV el principal problema radica en la enorme influencia que tiene el poder económico sobre el poder político
malucinas Saramago!!! Labordeta!!! ¿en qué acampada estáis? Ayudadnos a reflexionar!
Reactz Para cambiar algo, votemos masivamente al partido pequeño con más opciones, sorpresita se llevarían
AwindeAwinario El mejor cantico del mundo: "Illa illa illa, Botín hijo de puta!" claro y preciso, si señor...
latule Hoy a las 17.00 horas asamblea comisión feminismo y a las 18.30 bajo su lona, debate sobre micromachismos
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En episodios anteriores
El experimento toca a su fin. El laboratorio de Sol y otras plazas españolas ha dado sus frutos. Ahora llega la hora de convertir un movimiento aparentemente espontáneo en una fuerza política que haga frente a la próxima legislatura del Partido Popular. Esto es lo que va a encontrar Rajoy: así será la nueva izquierda española en los próximos cuatro años.
Díaz firma un extenso artículo en Noticias Obreras, la revista de la HOAC (Hermandad Obrera de Acción Católica) que ilustra muy bien el estado de opinión que se ha instalado en la intelectualidad izquierdista de nuestro país con respecto al fin del poder del PSOE y la llegada del PP.
1º Hemos fracasado. Los elaboradores de argumentos y estrategias de la izquierda española reconocen por primera vez en treinta años que ha llegado su hora:
“El PSOE, desde 1982, no sólo se ha derechizado él mismo, sino que ha derechizado a la sociedad (…) IU también ha fracasado (…) Desde hace años, no se incrementa significativamente el número de trabajadores que vota a IU (…) Palabras como izquierda y socialismo están muy vacías de contenido real.”
2º El triunfo de la sinrazón. A pesar de presentarse como pensadores e intelectuales, los representantes del “progresismo” cultural e intelectual abominan de la razón e instalados a perpetuidad en los clichés, no muestran la menor sombra de duda: con el triunfo del PP se hundirá la civilización, la derecha es el demonio. Para la intelectualidad de izquierdas el infierno está ya a las puertas:
“Un empresario catalán lo expresaba no hace mucho con gran claridad, según me contaba una persona que lo había escuchado: «ustedes tienen que elegir: o trabajan como los chinos, o nos llevamos nuestra empresa a China».”
¿Se pueden construir alternativas reales sobre bases irracionales? Es dudoso. Pero la intelectualidad de izquierdas está dispuesta a repetir este, su error secular: el hecho de que los ciudadanos voten a la derecha no conduce a la reflexión sobre la validez del propio discurso sino al insulto (“No hay más tonto que un trabajador de derechas”, "¿Por qué hay tanto tonto de los cojones que todavía vota a la derecha?").
3º Ensayo general. Las ocupaciones de plazas han constituido el ensayo general de lo que el PP va a encontrar el día después de las próximas elecciones generales. El acoso a sus sedes el 13 de marzo de 2004 se va a convertir en anécdota al lado de lo que se prepara:
“Ante el nuevo ciclo político del PP, hay que organizar la movilización ciudadana (…) No nos perdamos y enredemos con los nombres (…) Lo que sí está claro es que hay que ir más allá del capitalismo y que un futuro con esperanza pasa por la construcción de alternativas anticapitalistas, ecologistas e internacionalistas.”
4º El espejismo del cambio. El objetivo de la estrategia de esta nueva izquierda es antiguo como la propia izquierda y sus fórmulas, las que han fracasado en todas partes:
“Hay que cambiar la forma de hacer política, desvelar la concentración de la riqueza en España y redistribuirla (…) Los campos prioritarios han de ser el control democrático de la riqueza, una nueva fiscalidad, la creación de una banca pública, nuevas leyes laborales para la democracia en la empresa, formas para lograr «trabajar menos, trabajar todos y vivir mejor», creación de observatorios independientes de políticas públicas.”
5º Más violencia y crispación. Método infalible en la izquierda, que sabe de la tímida y acomplejada derecha popular, es el recurso a la violencia. Por violencia, la intelectualidad izquierdista finge entender únicamente el hecho cruento, atajo argumental que le permite abrir la puerta a todo tipo de violencia: la usurpación a la fuerza del espacio de todos, la sustitución de la soberanía nacional por la “democracia popular” basada en asambleas, etc.
“Es muy importante generar antagonismo y conflicto. La sociología nos enseña que sin ellos, no hay cambio social. El conflicto social hoy día tiene que ser no violento, pero no por ello debe ser pacato.”
6º La reinvención de El Partido. El marxismo, como el fascismo, se reinventa constantemente. Pero en cada nueva aparición reproduce los mismos caducos esquemas. Y el primero de ellos, aquel sin el cual no es posible echar a andar de nuevo, es la figura totémica del partido. La vanguardia de la clase obrera muda ahora el apelativo proletario por el de precariado (trabajadores en situación de precariedad), pero la sustancia leninista persiste:
“Para estos cambios necesitamos que el movimiento del 15 M se fortalezca, genere contrapoder ciudadano, cree un nuevo antagonismo social basado en el conflicto no violento y la propuesta de alternativas, penetre entre el precariado que ha votado al PP para reorientar su comportamiento cultural y político.”
Como de costumbre, el partido se constituirá en casta privilegiada, que hoy se nos propone en forma de “expertos”, “militantes más concienciados” y “economistas críticos”. Ellos constituirán el nuevo politburó surgido al calor de los ocupas callejeros:
“La maduración y el crecimiento de un movimiento social de precarios en lucha va a necesitar una elaboración programática (…) Nos enfrentamos a problemas muy complejos y ha llegado la hora de crear talleres ciudadanos de elaboración de propuestas políticas y económicas en los que confluyan activistas y expertos (…) Los militantes más concienciados, los economistas críticos y los ciudadanos que sufren la precariedad han estado desvinculados (…) Es hora de organizar la confluencia para ir elaborando una plataforma programática.”
7º La calle que encontrará el PP. El experimento ha cuajado. La nueva izquierda, la que se considera más allá de PSOE e IU y la que marcará el camino de ambos partidos en la próxima legislatura, se nutrirá de honestos (y despistados) ciudadanos indignados con motivo, como en la guerra fría se nutrió de los descontentos de la reconstrucción de Europa y en los 60 de los privilegiados, y se dedicará a paralizar el país desde los sindicatos y a bloquearlo desde el supuesto movimiento ciudadano:
“Está bien que se intente articular el movimiento a nivel de barrio, pero es imprescindible mantener la acción directa en los centros de las ciudades.”
Así será la calle que encontrará Rajoy. Una calle ingobernable y violenta. Reaccionar ante ciudadanos que han perdido su vivienda o ante jóvenes con titulación pero sin futuro laboral será más que difícil y los telediarios no aguantarán las imágenes. Derrotado en las urnas el proyecto del PSOE y de Zapatero, se nos querrá imponer el mismo modelo de sociedad desde la calle. ¿A quién recurrirá entonces el PP?
Cuando todo esto suceda será demasiado tarde para llamar a la puerta de los que desde hace años venimos reclamando un programa decidido y público con el que hacer frente a la batalla cultural que estamos librando.
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La música suena siempre atractiva, encantadora en su sentido más literal: produce el encantamiento de muchos de los que la escuchan. Sucede así con el movimiento callejero de ocupación de plazas públicas, con el supuesto movimiento 15-M, con Democracia real ya o con esa nueva marca política, Equo, que aparenta ser el Partido Verde europeo en España.
Equo es la suma de un montón de grupúsculos verdes irrelevantes más el Partido Comunista de España a través de su franquicia electoral, Izquierda Unida. Su oferta no se distingue demasiado de las múltiples propuestas fracasadas que el PCE ha ido emboscando en la política española en los últimos 25 años:
“Derechos humanos, paz y desarme, objetivos de desarrollo del milenio y del pacto de estado contra la pobreza, auténtica democracia participativa, cambio de modelo económico y productivo, comercio justo y consumo responsable, completar el estado del bienestar, eliminación total de los paraísos fiscales, reforma fiscal verde” (Objetivos de Equo).
En cuanto a los ocupantes de plazas, se aprecia la misma retórica, idéntica neolengua:
“Nosotros los desempleados, los mal remunerados, los subcontratados, los precarios, los jóvenes… queremos un cambio y un futuro digno. Estamos hartos de reformas antisociales, de que nos dejen en el paro, de que los bancos que han provocado la crisis nos suban las hipotecas o se queden con nuestras viviendas, de que nos impongan leyes que limitan nuestra libertad en beneficio de los poderosos” (Democracia real ya).
Zapatero con anterioridad, como ahora el 15-M o Equo, también dedicó grandes esfuerzos a la neolengua (“nuevos derechos”). Todos ellos beben de la misma vieja, contaminada fuente, aquella que dispusieron los padres del monstruo. Cuando Lenin y el comité central del Partido Comunista de la Unión Soviética se dieron cuenta en 1924 de que la persecución cruenta de los cristianos y los festivales y procesiones paganas que organizaban en Moscú no hacían más que multiplicar el número de fieles y reforzar su fe, dictaron una circular dando instrucciones para cambiar de procedimiento.
Los padres fundadores del socialismo, del único real que ha existido y del que pervive en toda la izquierda actual, se disfrace de lo que se disfrace, fueron conscientes de que lograrían sus propósitos con más eficacia si recurrían a la zanahoria:
“Es preciso evitar la agitación antirreligiosa masiva que insulte y hiera los sentimientos de la parte creyente de la población” (Circular del Partido Comunista de la Unión Soviética, 5 de septiembre de 1924).
Detrás de la zanahoria de quinces emes y equos, como detrás del proyecto Zapatero, anida el intento de suplantar la democracia sin adjetivos por el viejo método totalitario del adjetivo sin democracia: el 15-M y Democracia real ya cuestionan el sufragio universal y proponen asaltos a ayuntamientos democráticos y marchas sobre Madrid, mientras los compañeros de viaje de la democracia verde de Equo, a fecha de hoy, todavía son incapaces de condenar la dictadura castrista. Dudoso currículo para quien imparte lecciones de demócrata y se propone regenerarnos a todos.
Equo ni siquiera se presenta como lo que pretende ser, un partido político, sino como una "cooperativa política". El descrédito de la clase política actual y el devastador paso por el poder de la izquierda y los nacionalismos, con su corolario de destrucción de alguna de nuestras instituciones, junto a la inmadurez del sistema democrático español y de la sociedad que lo sustenta, no justifican saltarse las reglas del juego. Sobre todo porque las buenas intenciones anunciadas por quienes proceden de la democracia con adjetivos han tenido siempre a lo largo de la historia, en todos los países donde lo han intentado, en todas las culturas, el mismo final.
Estamos ante movimientos irrelevantes, inflados por los medios hasta lo indecible. La eclosión de una constelación de grupos y movimientos que han aflorado en España desde que se ha hecho evidente que el PSOE va a perder las elecciones es completamente falsa: son pocos y son los mismos de siempre, los que salen derrotados elección tras elección. Aunque hagan tanto ruido. Y tantos medios piquen el anzuelo.
Esa falsa eclosión refleja la crisis final de la izquierda tal como la hemos entendido hasta hoy. En absoluto es producto de una crisis del sistema democrático. Pero el discurso de las bonitas intenciones y las notorias deformidades producidas por la izquierda en nuestro sistema político mantienen en buena forma el negocio del flautista de Hamelín.
Lo han titulado Una confesión personal. Es un texto publicado en la revista del Instituto de la Juventud, organismo gubernamental para el adoctrinamiento financiado con dinero público a través del Ministerio de Sanidad.
Una confesión personal aparece dentro de un artículo titulado La laicidad llevada a los institutos, aparecido en un reciente número de la Revista de Estudios de Juventud, publicación de título a todas luces exagerado.
El texto describe la relación de su autor con Dios. Y es el paradigma de lo que sucede cuando alguien decide que la religión es como la carta del restaurante: algo que compones a la medida de tus intereses.
Leyéndolo he recordado la expresión “vive como piensas o acabaras pensando como vives”. También he sentido una profunda tristeza. Y he terminado preguntándome quién soy yo para juzgar la relación de esta persona con aquella a la que llama Dios en femenino.
Después de formularme esa pregunta dudé en colgar este texto. Escribí este post el viernes pasado. Me he tomado tres días. Al final he decidido hacerlo.
“Me crié en una comunidad cristiana y en las bases asociativas de su movimiento juvenil, la Juventud Obrera Cristiana (JOC). Allí me enseñaron una visión concreta del mundo y aprendí a analizar mi realidad desde una visión crítica y de trasformación en comunidad.
Aprendí un lenguaje y una jerga propia de cualquier grupo con identidad. Aprendí palabras como reino de Dios; evangelizar; revisión de vida; por, desde y para los y las jóvenes.
Me hablaron de un Dios de justicia y de un hombre rebelde frente a su realidad y los abusos de poder. Me trasmitieron un mensaje de igualdad, de libertad de transformación social.
Fuera de mi comunidad otras personas utilizan palabras como: utopía; organización colectiva; revolución; diagnosis de la realidad; felicidad, libre pensamiento. En lugares lejanos a donde yo nací hablan de la Pachamama; de Buda; de la Meca; de la Torá. Todas son palabras diferentes pero muchas de ellas comparten la misma significación para unas y otras personas. Diferentes formas y un mismo mensaje.
La laicidad pretende ser ese diccionario que nos haga entender y respetar en la diferencia y libertad de cada persona, para ir plasmando en una realidad fáctica un mensaje compartido.
Quisiera acabar con una confesión personal: yo hablo todas las noches con Dios. Y ella (sabedora soy de su condición femenina por revelación divina, claro está y convencimiento personal de su naturaleza creadora de vida) me aconseja que utilice el condón cuando mantengo relaciones sexuales con penetración. Ella grita a mi lado en las manifestaciones. Ella se alegró cuando decidí sumarme a la asociación de gays, lesbianas y transexuales.
Ella me acompañó cuando tomé la compleja decisión de abortar. Ella me anima a mi participación en sociedad. También se viene de fiesta con mi gente y me ha visto vomitar alguna vez. Ella estuvo junto a mi todo el tiempo en el hospital con mi hermano y después en casa. Ella me quiere con mis pechos y mi pene, en mi transexualidad. Ella estaba en las reuniones para conseguir el metro en el barrio.
A veces me cuenta de sus cosas y me explica que María Magdalena se ha sumado al manifiesto por la dignificación de la prostitución y su regularización y que Monseñor Oscar Romero y el Che le han montado una revolución a San Pedro.
Ella me apoya sea cual sea mi condición como persona y me ha dado libertad para decidir por mi misma y encaminar mi vida. Y nunca, nunca, me ha dicho que obedezca al Papa.
Desde mis creencias cristianas apuesto por la Laicidad como elemento de respeto, libertad y unión en la convivencia de las diferentes visiones del mundo, para construir mi reino de Dios, tu felicidad o su utopía.”